第１回 もう説の糸満史

沖縄県糸満市は、
沖縄島の南端に位置しています。

市の名産品はニンジンやキクなど。

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市名は「８人のドンドン人」を由来、
ドンドン語の８人 (エイトマン) が糸満 (いとまん) に云われています。

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昭和の終わり頃 ～ 
ドンドン人はロンドン人 (英国人) と解釈されようになったといいます。

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(・・? イトマン いうと？
スイミング school との関連性を問われる事が多いけど、スイミング school とは無関係。とはいえ、スイミング school で使用される「水中メガネ」は糸満 (いとまん) を発祥地？ いう説もあります。

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ミーカガンとは、水中メガネの一種。19世紀末に糸満の海人･玉城保太郎 (たまぐすく やすたろう) によって発明された。

今日でも、台湾やフィリピンの１部海人はミーカガン (水中メガネ) を愛用していると云われています。

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今日では、 糸満市は 農産品や戦跡地などで知られていますが、歴史書では「海や船・移動」などに関する事が主なキーワードになっています。

「海や船・移動」などに光 (スポ) ットすると  幅広く  思いがけない世界と結び付く事も考えられます。

史書でも、糸満の海人は「北は奄美諸島 ～ 南は宮古諸島や八重山諸島などに多く移住した」記載されています。その反対に ⇔ 他島 (タシマ) から糸満に移住して来た人々もたくさん思われます。
＊糸満は移住の里

↓ ここから先 ↓
「通説」に『もう説』加えて、糸満史を紐解いて見ようと思います。

… もう説とは？ →
「もうそう」と仮説  →『もう説』です。



ー↓─━─扉─━─↓ー



糸満市の入口には、阿波根 (あはごん) という部落があります。

阿波根部落には「むーとぅ ヤ なちじん」という口承があり、根元 (むーとぅ) ≒ 祖先は今帰仁 (なちじん / なきじん) との意味があるようです。

今帰仁村は、
沖縄島の北 → 山原 (ヤンバル) と呼ばれる地域にあり、糸満市とは車で３時間ほど離れています。

沖縄島の南端にある糸満市の入口 ← その「根元 (むーとぅ) ≒ 祖先」は北方の山原 (ヤンバル) ？ 不思議お話です。

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中山国の尚巴志は、北山国の本店･今帰仁城を亡ぼし → 次いで → 南山国の本店･島尻大里城 (南山城) をも滅ぼします →

その時代ころ ～
北山国の本店･今帰仁城から落ち延びた人々が糸満市阿波根に移り住んだ？ という説があり、今でも、阿波根部落には「根元 (むーとぅ) ≒ 祖先は今帰仁 (なちじん / なきじん) 」との伝承があるようです。

彼らは、阿波根城を拠点として塩作りをしていました。

塩平城 (すんじゃグスク) の築城中 
中山国 (首里) の尚巴志は、今度は南山国 (糸満) の島尻大里城 (南山城) をも滅ぼします。

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当時、阿波根と塩平、２つ部落とも南山国の拠点でありましたので、塩平城は未完成のまま消えて行きました。

幻の塩平 (すんじゃ) 部落は、後ほど「潮平 (しおひら) 」と呼ばれ、今でも『潮平イビ』という御嶽 (うたき) では、潮平の氏神である北山の守護神･北山城 (今帰仁城) を揺拝し、豊年祭もこの御嶽前で行われているといいます。 

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